在青海东北部宁夏南部也有遗存马家窑文化是中原仰韶文化晚期在甘肃的继承和发展，故又名甘肃仰韶文化。在时间顷序上上承仰韶文化的庙底沟类型下接齐家文化。据放射性碳素断代并经校正，马家窑文化年代约为公元前3300一前2050年。
马家窑文化在临夏及青海民和境内均有分布文化遗址星落棋布。从二十年代起考古工作者在临夏多次调查发现马家窑文化遗址几百处，并在广河县半山瓦罐咀，东乡县林家临夏县张家咀，永靖县马家湾等遗址进行考古发掘，取得了丰富的考古资料。临夏的马家窑文化遗存，在马家窑文化内涵中占有重要的地位，具有一定的代表性。
马家窑文化在一千多年的发展过程中形成了自己的文化特征。一般分为马家窑半山和马厂三个类型分别代表三个发展时期。有些考古者在马家窑类型前插入一个石岭峡类型我州考古工作者在康乐边家林遗址发掘后提出边家林类型，介于马家窑与半山之间。
马家窑类型因首次在临洮县马家窑村发现而得名经放射性碳素断代并经校正年代约在公元前3300一前2900年。马家窑类型主要分布在陇东陇西，北至宁夏南部和青海西北部西至甘肃武威。马家窑类型在我州各县均有分布省级保护单位有东乡县林家遗址永靖县小茨遗址临夏县杨家河遗址，临夏市工坪遗址，县级保护单位有积石山三坪等更多。
马家窑类型彩陶在马家窑文化中最为精美。马家窖彩陶为泥质红陶，质地细腻，呈橙黄色和土黄色，主要器形是盆、钵、碗、瓶、罐、壶等。马家窑彩陶以明亮的黑彩，在打磨光滑的陶底上绘出草叶、旋涡、波浪、圆点、平行风格等纹饰。无彩陶主要是罐瓮、甑、砂锅等，其中泥质陶多为素面，夹砂陶多饰绳纹和附加堆纹。
半山彩陶造型宽厚，纹饰繁密，是马家窑文化的繁荣与兴盛的标志。二十年代瑞典安特生在广河县征集了大量的半山彩陶的珍品尤其以彩绘人头陶盖造型最为奇特，现藏于瑞典远东博物馆。解放以来，我省考古工作者在广河地巴坪等遗址进行发掘和调查中，取得了大量的科学资料，使这一类型文化内涵有了全面的认识，彻底否定了半山类型仅为墓葬品的错误观点。
马厂类型因首次在青海省民和县马厂遗址发现而得名，它是马家窑文化序列最后一个类型经测定年代约为公元前2350年一前2050年，分布区域与半山类型相仿，西至延伸到酒泉玉门一带。马厂遗址与临夏隔河相望，马厂类型的遗址在我州大量遗存，其中省级保护单位有永靖杏树台等，县级保护单位更分布全州；在我州珍藏的彩陶中，五分之三为马厂类型彩陶。
马厂彩陶多为泥质红陶表面常涂一层红色陶衣，体型基本脱胎于半山类型，而马厂罐体型上长下短，腹部上移耳部变大以撇口短颈高腹小底罐为其特色彩绘用黑红两色以四大圆圈为典型纹饰，另外还有蛙纹回纹几何纹波折纹等早期常用黑边紫红条带绘制图案，晚期以粗黑线条构成简单的表意纹样。马厂夹砂陶多饰附加堆纹。
马厂彩陶纹饰相比马家窑、半山类型彩陶制造粗糙，纹饰简单，往往以抽象化的简单图形表现想象中的具体实物，由此可见马家窑文化逐渐衰退。马厂类型晚期出现的菱形纹编织纹，与后面的齐家文化彩陶纹饰相近。在我州永靖发现的马厂素陶，与齐家文化更为相似从而孕育一种新的文化即将在临夏这块地方产生。
睿粹艺术(gh_551d26b10ad8)
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